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女大関若緑

1917年(大正6) 山形県宮内町(現南陽市)
            に生まれる。

1934年(昭和9) 17歳のとき家出 
            石山女相撲興行に入門
            女大関若緑として一世を
            風靡
 
1941年(昭和16) 24歳で引退 
             四国松山へ







化粧回し姿
人気絶頂の若緑はブロマイドの
売れゆきもナンバーワン
だったという。

 















石山女相撲
 総女力士ブロマイド 
(矢印が若緑)












昭和11年  
満州慰問興行 
土俵上の勝力士が若緑















力芸一番の呼び物 
「腹の上の餅
    つき」
「腹受け」とも
いわれ、一番
下の女力士は
我慢しきれず
意識を失い息
を引き取った
女力士もいた
という。





力芸「歯力」
十六貫目の米
俵を歯でくわ
えて持ち上げ
る。虫歯のあ
る人は絶対に
できない。歯
の丈夫な人で
も俵をくわえ
そこなうと歯
を欠く。前歯
がいっぺんに
全部とれてし
まった者もい
た。















力芸「五人持ち」
一人の力士が
五人の力士を
担ぐ

























石山女相撲   
戦後のビラ



























日本唯一の女相撲絵馬。
明治22年に、女相撲発祥の地、山形・天童市の清池八幡
神社に石山兵四郎ら三名が奉納した絵馬。豊かな乳房を
露わに描かれているが、翌明治23年に両国・回向院で行
われた興行記録には、肉襦袢・半股引を着用、とある。

# by wakamidori1192 | 2011-06-17 12:38 | 女大関 若緑
禁制の土俵に上がった唯一の女性
禁制の土俵に上がった志げの。
破天荒な前田山(高砂親方)と好奇心の旺盛な志げの。
この二人だからこそ実現した前代未聞のドラマ。



昭和32年春 
高砂部屋一門北条巡業
新大関朝潮
# by wakamidori1192 | 2011-06-08 09:05 | 禁制の土俵に上がった唯一の女性
遠藤泰夫プロフィール















































# by wakamidori1192 | 2011-06-08 09:04 | 遠藤泰夫プロフィール
大関若緑の凄腕一代記『女大関 若緑』 好評発売中
母は美貌の力士、息子が描く永遠のオマージュ

女大関 若緑
遠藤泰夫 著
朝日新聞社
ISBN4-02-100084-4
定価 1500円+税

母は人気の大関!
女相撲だった母親への回想の物語。
山形県宮内町出身。
台湾や全国巡業で称賛の大関は、
太平洋戦争によって
愛媛県北条市に住み
運命の出会い……。

第九回日本自費出版文化賞 部門賞受賞


















読者からの声
  *富山市 K.A氏
   突然のお便りお許しください。
   昨日、富山県立図書館で貴殿著の「女大関若緑」を拝読させていただきました。
   「女大関若緑」を一気に読ませていただき、最近、あまりいいことなかった
   胸の中が何とも言えない気分になりました。
   ご母堂の生い立ちから、女相撲に入門され、そして花形力士に成長。
   引退、保太郎さんとの出会い、子育て、高砂親方のはからいでの取り上げ相撲、
   恵松尼と南條のこと‥‥。などなど、どの頁も私にとって心に残るものでした。
   久々に良い本に出逢えた気が致します。
   私は北陸富山で空調設備設計関連の仕事を自衛しているものです。
   これからもおりあれば又、いい本を書いてください。  以下省略

  *岩手県一関市 H.K氏
    一気に読み上げてしまいましたが、大分泣かされてしまい、次の会合に出る際
    鏡を見てから出席した次第です。本当にいい本を書かれたと思います。

  *愛媛県東予市 T.S氏
    大相撲の土俵に上がったのにはビックリしました。素晴らしいの一言です。

  *松山市 T.K氏
    私は3頁の『「ナットウ~、ナットウ~、ナットウいらんかね~」‥‥まだまだ
    雪は容赦をしない。降り続ける。』ここのところの文章が一番好きです。
    寒椿のつぼみが膨らんできて待ちに待った春がもうそこに‥‥。
    いいですネエ。感動しました。

  *西予市 A.K氏 
    私は小学生のころ地方巡業中の若緑の相撲を見てあこがれ、学校を
    休んでおっかけををしようと思ったくらいでした。大ファンでした。

  *山形県天童市 A.Y氏
    若緑の人生が暖かくえがかれていて読む人々の心を打ついい作品ですね。

ご注文は下記まで
片山書店
愛媛県松山市北条辻264-1
TEL 089‐992‐0209

独莉夢 遠藤泰夫
愛媛県松山市古川北1-24-5 208
TEL・FAX  089・904・2876
 携 帯   090・8695・9859
    
   
『相撲取り母ちゃんとガキ大将』 その後の女大関若緑

十九年度「日本自分史大賞・優秀賞」
受賞作「師」をもとに、女相撲の人気
大関だった母とのふれあいや二人を
取り巻く心優しき人々をつづった物語。
 日本自費出版文化賞の部門賞受賞を
受賞した母の伝記「女大関 若緑」の
続編


































読者からの声
  *松山市 T.S氏
    「女大関若緑」と同様に読み進んでいく内に、感動いたしました。泣かされました。
    人生、生きることの大切さを教えられました。人の情愛に深い感銘を受けました。
    遠藤さんの本には人生哲学、人生指針がございます。

  *松山市 K.K氏(恩師)
    亡きお母様への最大最高のプレゼントで、母親孝行この上なしと嬉しく、
    又よくも長い年月をかけて書き上げたものだと感服の外ありません。
    私も時々お母様とはお会いし、お話の機会がありました。どっしりした身体
    バッチリとした大きな眼、豪快な話しぶり、いつも笑みをたたえたお顔。
    はっきりとお姿を憶えております。

『相撲取り母ちゃんとガキ大将』
遠藤泰夫 著
定価 1400円(税込み)

ご注文は下記まで
片山書店
愛媛県松山市北条辻264-1
TEL 089‐992‐0209

独莉夢 遠藤泰夫
愛媛県松山市古川北1-24-5  208
     TEL・FAX 089・904・2876
       携帯   090・8695・9859


講談「女大関若緑」 神田陽子



# by wakamidori1192 | 2011-06-08 09:04 | 著書「女大関若緑」
俳句甲子園ストラップ

# by wakamidori1192 | 2011-06-08 09:02 | 俳句甲子園ストラップ
十二支守り本尊ストラップ
十二支守り本尊ストラップ

# by wakamidori1192 | 2011-06-08 09:02 | 十二支守り本尊ストラップ
私だけの小さな宝物
# by wakamidori1192 | 2011-06-08 09:01 | 小さな宝物ストラップ
あなたの人生ドラマを甚句に!

甚句 「女大関若緑」
   
ハア~女大関甚句に詠めばよ       
ハア~生まれは山形宮内で
娘のときから力持ち
親に黙って家出して
選んだ道が相撲取り
好きこそものの上手なれ
一番人気よ大関よ
引退してから愛媛県
北条の町に住みついて
苦労の荒波乗り越えて
みんなに若さんと慕われて
お家繁栄店繁盛
取上げ相撲の巡業で
前田山の計らいで
男相撲の土俵上
前代未聞の女あり
その名も~女大関若緑

                

# by wakamidori1192 | 2011-06-08 08:28 | 甚句請負人
遠藤泰夫のエッセイ
平成19年5月16日
愛媛新聞 「へんろ道」
『心のおごちそう』   
 中学校を卒業してから四十有余年。今年の「昭和の日」に「還暦祝同期会」が行われた。
地元に住む私は、世話役の一人として末席を汚す。
卒業以来初めて会う友や恩師を含め、百人余りの出席者は中学時にタイムスリップし、
楽しい時間を過ごした。
その中に、学生時代マドンナ的な存在だったMさんがいた。
着物姿の彼女は、この日もひときわ華やいでいた。
数日後、Mさんから電話があった。
用件は、記念写真の問い合わせだったが
「出席してよかった。お世話、ご苦労さまでした」
と、感謝とねぎらいの言葉を過分にいただいた。
受話口から響くMさんの声を聞くと、えくぼが似合う彼女の中学時代の顔が頭に浮かんでくる。
「泰さんは同級生の誇りよ」
の言葉に気を良くし、短い手紙を添え記念写真を送付した。
翌日、Mさんから再度電話がかかってきた。
「手紙に心のおごちそうがいっぱい詰まっているわ」
と、つたない文章をほめた。
心のおごちそう‥‥。
はじめて耳にする心地よい言葉は、鼓膜に深く刻み込まれた。
物を書くことに全く無縁だった私は、五十六歳で小説を書いた。
Mさんの言葉に刺激され、今後も心のおごちそうがいっぱい詰まった文章を書いていきたい‥‥。


平成19年5月31日
愛媛新聞 「へんろ道」
『言辞施』
「チリ-ン、チリーン」
ヒバリが青空の舞台で舞っている。そのすき間を縫って鈴の音が響き渡る。
まさに四国八十八ヵ所巡礼の時節。
自転車や自家用車、旅行会社のツアーなど巡拝手段はさまざまだが、ここ数年「歩き遍路」が増えている。
十数年も前、講演会で耳にした「無財の七施」。
物やお金が無くても、心でできる親切が七つあり、そのひとつに『言辞施』がある。
ちょっとした言葉をかけることで、相手を勇気づけたり慰めたりすることができる。
以来、私はお遍路さんに出会うと、
「どちらからおいでたのですか?」
と、必ず声をかけることにした。
遍路する理由はおのおの異なるはずだが、十人中十人、不精ひげの面が、化粧っけの無い顔が即座に和み
「‥‥から来ました」と、渇いたのど元から安堵(あんど)の声が返ってくる。別れ際に、
「お気をつけて」
のひと言で元気が戻るのだろう。踏みだす一歩が力強い。
松山市和気の「円明寺」は五十三番札所。五十四番は今治市阿方の「延命寺」。ほぼ中心に私の住む町がある。残念ながらわが町には札所がない。しかし、巡礼者は必ずこの地を通る。
「札所はないが、あの町のお接待が一番心に残る」
と、お遍路さんに言われるように、わが町の人たちとともに心からの声をかけ続けたい。


平成19年7月25日
愛媛新聞 「へんろ道」
『小さな親切』
「ワシのような者でも表彰してくれるというて‥‥」
というK氏の晴れ姿を、ひと目見ようとペダルを踏みJRの駅へ行った。
K氏は十数年、毎朝五時から駅頭で自転車整理をしている。目立たぬ善行をたたえられ、O氏とともに
「小さな親切」運動本部から実行賞を贈呈された。
実行賞は、日常生活における「親切な行動」の実践をを重視し、一般からの推薦によって個人や団体へ贈呈すると聞く。
贈呈式は、受賞者二人と関係者四人が駅長室兼事務所に集まり、厳かに行われた。
質素だが意義のある式典に見える。
見守るのは私ただ一人。改札口の窓越しから、心の中で受賞者の二人に力いっぱい拍手をおくる私の胸が熱くなった。
K氏は目にかすかな露を浮かべ述懐する。
「『おはよう』と声をかけると、すぐに返ってくる生徒もいれば、なかなか言えない子もいる。ツッパリだった男子生徒が卒業した後、わざわざやってきて『おじさんのおかげで、あいさつができるようになった。ありがとう』と言われたときは胸にくるものがあった」
自転車の整理だけでなく、通学生との対話を大切にするK氏は
「八十、九十いや百歳になっても体が動くまでは続けたい」
と、細い目をさらに細める。
K氏は、まさに「小さな親切」運動のかがみにちがいない。


平成19年9月22日
愛媛新聞 「へんろ道」
『風の盆』
「突然のお便りお許しください‥‥」
富山市に住むA氏から初めて手紙が届いたのは三年前。
亡母の半生記を著した私の拙本を読み、
「久々に良い本に出逢えました。最近、いい事がなかった胸の中が何とも言えない気分になり、私の心に勇気と希望を抱かせていただきました」と。
それから、私より一つ年上のいまだ会えぬA氏と、電話と手紙で義兄弟のような付き合いが始まった。
先日、A氏から「越中八尾おわら風の盆」のカレンダーが届いた。
A氏ご夫妻は、おわらの風情が堪えられないようで、特に奥様は「おわら命の女」と聞き及ぶ。
「来年の風の盆に是非おいでください」
同封の手紙には、いつもながらA氏の心のおごちそうがいっぱい詰まっている。
どんな民謡でも上手にうたう母だったが
「越中おわら節はむずかしい。八尾へ行って教わりたい」と常々言っていた。
その母はとうとう習いにいけず他界した。
「おわら風の盆」は毎年、全国から二十数万人の観光客が訪れるという。哀調をおびた胡弓(こきゅう)と三味線で奏でる「越中おわら節」にのって、優雅で物悲しい女踊り、力強い男踊りをテレビで見るたびに母の顔が胸に浮かぶ。
来年こそ、妣(はは)をつれて「おわら風の盆」に行きたい。


平成19年11月4日
愛媛新聞 「へんろ道」
『納豆もち』
亡き母の実家がある山形南陽市にはたびたび訪れたが、初めて赤湯温泉のホテルで朝を迎えたのは二年前の秋だった。「南陽の菊まつり」は歴史が古く、大正元年に菊人形が飾られ、翌大正二年、日本で最初の菊花品評会が開かれたいう。
ちょうどこの日は「菊まつり」開幕の日で、朝食会場の大広間には、まつり見物の団体客や家族連れでごった返していた。座敷中央で、着物に赤いタスキをかけた女性従業員が、つきたてのもちを小さくちぎり取り、朱塗りの大きな器に放り込んでいる。
器の中には、練られた納豆と細かくきざんだ白ねぎ。もう一人の女性従業員が手際よくはしで混ぜている。
それはまさに、五十年近く前、母が作った「納豆もち」
私が小学生のころ、毎年、師走の三十日に向かいの家でもちつきがあり
「母ちゃんが生まれたところでは、これがかかせんのよ」
と母自身、幼いころを思い浮かべながら納豆を練っていた。
今も、もちつきを見るたびに母の得意げな顔が思い出される。
東北美人を地でいくようなポッチャリした女性従業員が汁わんに入った納豆もちを運んできた。
幼いころ食べた母の郷土料理を、半世紀後、母の郷里で亡き母を思い出しながらほお張る私の心に感無量のものがあった。
素人ながら句を詠んだ。
 朝飯や 妣(はは)偲ばるる 菊の宿


平成20年6月15日
愛媛新聞 「へんろ道」
『梅雨正月』
 梅雨に入ると鉛色の雲が空を覆い、雨が続く。誰の気持ちも違わずうっとうしくなる。だが、私にとっては正月を迎えた気持ちになる。
 ちょうど五十年前、中学に入学したときから新聞配達を始めた。
入梅宣言した朝だった。雨の日は特に気を使う。受け持ちの配達区域は四キロにも及び、部数百二十。
販売店を出て一時間半のち一番遠い山際の家を配っていた。残り二軒になったときだった。
突風にあおられ、自転車が倒れて新聞がぬれてしまった。
「取替えに戻ろう‥‥」と思ったが、新聞配達店を往復すれば三十分以上かかる。学校に遅刻するのは必至。仕方なく、その新聞を届けることにした。
S宅の門をくぐると、四十路の奥さんが急いで玄関から出てきて私に傘をさしかけてくれた。わびながら新聞を渡すと、
「たいしてぬれてないわ。それより、毎日えらいわね。おがんばりよ」
奥さんは目を細め、私を励ました。
それ以来、毎年梅雨に入ると奥さんから教えられた「人への思いやり」を胸に、初心に帰ることにした。
まるで正月を迎えたように。
半世紀たった今も梅雨の時期になると、あの時の光景が脳裏をくすぐる。


平成20年11月17日
愛媛新聞 「へんろ道」
『亥の子』
わが町の「亥(い)の子」は十一月の風物詩。
半世紀以上前、私が小学生のころ、男の子ができた家は一番亥の子、二番亥の子、年によっては三番亥の子まで、生まれた順に家を宿にして祭壇を祭った。
「亥の子」はもともと男子だけの行事で、磨かれた亥の子石に荒縄をくくりつけ、
数十人の男の子が家の玄関先で、
「おうちが繁盛するように祝いこめ、祝いこめ」
と、黄色い声を張り上げて亥の子音頭を歌いながら町内の家々をついて回った。
まだまだ道が舗装されていないころで、どの家も玄関先は道が丸くへこむ。時代が流れ道が舗装され亥の子がつけなくなると、子どもたちは知恵を絞り、わらやござをアスファルトの上に敷き亥の子をつくことを考えた。
それは今も続いているが、少子化で数年前から男子だけではできなくなり、女子も参加するようになった。
「お坊ができるように祝いこめ、祝いこめ」
男子に交じって女子の声が夜空に響くといかにもほほ笑ましい。
近年、女児誕生でも亥の子を祭る家があると聞く。もはや「亥の子」は男子女子共有の行事で、やがて、
「お坊とお嬢ができるように祝いこめ、祝いこめ」
と歌われるに違いない。


平成21年2月25日
愛媛新聞 「へんろ道」
『三味線の皮』
民謡・和楽器という音楽の世界では名の知られたF氏。三十歳になる彼は十歳のとき津軽三味線の家元に師事し、二十二歳のとき津軽三味線全国大会で三代目のチャンピオンとなった。
彼は演奏活動を、国内はもとより海外にまで精力的にこなし、演奏会場のほとんどは何百人も収容できるホールだという。
F氏の妻が松山市北条の出身ということで、聴衆二十人ほどの演奏会がわが町で実現した。
黒紋付に縦縞の袴を身に包み、身長191センチの巨体から繰り出す力強い津軽三味線の音色。音響を使わない生の音は、さすがに迫力がある。たった三メートルの至近距離での演奏に、聴衆は金縛りにあったように硬直して聞き入った。
演奏の合間にしゃべりがある。
「津軽三味線の胴の皮は何の動物から?」
 聴衆は張りつめていた顔と体を緩ませた。
「猫、犬、蛇のうち、どれでしょう?」
F氏の問いに、ほとんどの者は勢いよく猫に手をあげた。犬に手をあげたのはたった一人。さすがに、蛇には誰の手も上がらない。
「細い棹の三味線は猫の皮、太い棹の津軽三味線は犬の皮」
と説明したF氏は、今は外国から輸入していると付け加えた。


平成21年4月2日
愛媛新聞 「へんろ道」
『自分流』
「還暦をむかえる歳まで生きてきて、今までやったことのない生き方に挑戦したい‥‥」
私が敬慕するI氏は、癒しの詩人坂村真民さんの詩『二度とない人生だから』に出会ったとき思ったという。  
氏は四年前、たまたま目にした市民演劇の研修生募集記事に応募した。
団塊世代の企業戦士として仕事オンリーだった彼は一歩を踏み出すのに勇気がいった、と心境を語る。
研修生は息子くらいの若者ばかり。なかには中・高生もいる。I氏はプライドを捨て、若い人たちの目線に合わせた。
「自分ひとりのために稽古が前にすすめず、いつも仲間の足を引っ張った」
というI氏だが、本番では若者のなかでただ一人、見事な白髪を振り乱して熱演。そのパワーに観客からため息がもれる。
I氏は今、演劇のほか俳句や陶芸のサークルに積極的に参加している。
彼の挑戦は新たな『しあわせさがし』に思えてならない。
「たった一枚の記事がきっかけで、四年たったら人生観が変わってきた。これからもいろんなことに挑戦したい」
というI氏はメガネ越しの柔和な目を輝かせ、
「二度とない人生だから」と結んだ。


平成21年5月23日
愛媛新聞 「へんろ道」
『願い文』
北条鹿島祭りは毎年5月3,4に行われ、4日は鹿島の西に浮かぶ「伊予の二見」と呼ばれる二つの岩の間の大しめ縄を張り替える。
しめ縄は、朝から北条地区の消防団員と鹿島神社氏子ら約百人がつくる。
荒縄を並べて五十センチ間隔にワラで縫い、魚網を芯にして包み込んだ太い綱を三本つくる。綱の中に願い文を挟みこむ。総数約二百五十通のうち手渡された二十通ほどの願い文を綱に挟んでいるとき、手元をくるわせ一枚を地面に落とした。拾いながらなにげなく文面に目をやった。
「おかあさんのびようきがなおりますように」
小学生の低学年か幼稚園児かもしれない。くぎの折れたような字だったが、何度も読み返すうち胸が熱くなった。
 三本の綱をより上げ、長さ四十五㍍、直径三十センチ、重さ一トンの立派な大しめ縄が昼前に出来上がり、午後一時からの消防団員による宙吊りの作業に目を見張る。
張り替えられたしめ縄を船上から眺めながら、
(あの子の願いが叶えられますように)
と、胸の中で願い文を書いた。


平成23年2月6日
愛媛新聞 「へんろ道」
『石の地蔵さん』
 先日、墓参りに行ったとき、墓地にまつられた六地蔵を拝顔した。
六体の地蔵尊に目を凝らすと、それぞれ表情が違う。ふと「Nおじさん」が脳裏に浮かんだ。
幼いころから悪ガキで、ケンカの絶えない私は小学5年のとき、近所に住むNおじさんに呼ばれた。
彼は紙に二つの道を描き、
「おまえは悪いところがあるが良いところもある。今、お前は分かれ道に立っている。どっちの道を選ぶか?」私はすかさず良いほうの道に指差した。
「約束するか?」
「うん」
その後、私はぴたりとケンカをしなくなった。
親戚でもないNおじさんは、私が成人式を迎えたとき
「あのときのご褒美だ」と背広をプレゼントしてくれた。
その後、何かと思い悩むときはおじさんに打ち明け、教えを乞うていたが、今も忘れられない言葉がある。
「ものを言わない石の地蔵さんでも、『この地蔵さんは鼻が高い、低い。目が細い‥‥』などと人に言われる。口が聞ける人間なら、あれこれ言われるのは当たり前だよ」
 おじさんの言葉で曇る気持ちが吹っ切れたのが、昨日のように思い出される。


平成23年5月25日
愛媛新聞 「門」
『困った時の助け合いに感動』
松山空港の売店で店長をしている高校時代の同級生から聞いた話だ。
連休のころ札幌・新千歳行きの便に乗り遅れた男性客がいた。
自転車で四国遍路をして、帰る途中だったとか。
航空券のほかに持ち合わせは数枚の硬貨だけ。
空港ビルでは泊まれないと聞き、弱りきっていた。
売店の女性従業員が同情して、食べ物を振る舞った。
それを聞いた同店長は以前、旅先で航空券や財布を盗まれ、困っていたときに、金を借りられたありがたさを思い出した。
それで、ホテル代と十分食事ができる大金を男性に用立てたそうだ。
「お金は返らないかもしれない‥‥」と思いつつ。
すると後日、男性からお金とホタテなどが届いた。
「見ず知らずの私にお金を貸していただき、ありがとうございました」との礼状も。
彼は39歳の消防士で心筋梗塞から生還し、遍路を始めたそうだ。
「ピンチのときに店長らに出会えて幸せだった」と結んでいた。
私も話を聞き「世の中捨てたものじゃない」と思った。


平成23年6月14日
愛媛新聞 「へんろ道」
『豆ご飯』
悪ガキだった小さいころ、けんかをするたびに「エンドウソラマメ、ミナハナサカセ」と
私の姓をもじってはやされた。そのころは、どんな豆も見るのが嫌だった。
しかし、母の作る豆ご飯だけは別物。
小料理屋を営み、何事にも腕の立つ母は料理もうまく
「豆ご飯は塩加減が大事なんよ」と、よく話していた。
後にも、たびたび豆ご飯を食したが、母の味にはとうてい及ばない。
先ごろ、行きつけの小料理屋の女将から、手土産にと受け取った紙袋。
家に帰り開けてみれば、パックに入った豆ご飯。仏前に供え手を合わせると、
半世紀以上昔の、母の姿がまぶたに浮かぶ。
さっそくご相伴にあずかると、それはまさに塩味の効いた母の味だった。
今はエンドウマメもソラマメも冷凍物があり、豆ご飯はいつでもつくることができる。
だが、新緑の中で鈴生りになった、みずみずしいエンドウマメのご飯はたまらない。
女将に感謝しつつ、次なる一句。
  豆ご飯 母偲ばるる 塩加減

# by wakamidori1192 | 2011-06-05 11:06 | 遠藤泰夫のエッセイ
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